十七歲少女馬拉拉獲頒諾貝爾和平奬，神學士組織發出二次追殺令，將以「閃亮而鋒利的刀子」對付她，巴基斯坦社會擔心國際形象遭到破壞，指控她是假貨，其實是基督教徒，從小在英國曼徹斯特郊區長大，屬於西方新自由主義全球化大陰謀的一部分，意在攻擊回教社會，甚至說她根本沒遭槍殺過，一切皆是謊言。
十七歲少年黃之鋒成為此次香港雨傘運動的代表臉孔，中學生率先罷課，促使成年人的占中運動提前啟動，由於黃之鋒思想成熟，意志堅定，論述頭頭是道，不信他背後沒有大人捉刀，四方網民熱心爆料，黃之鋒實際上是美國情報勢力一手栽培的政治新星，美國不但大量撒錢在他與他的家人，還派海軍陸戰隊員去訓練他「孱弱的身子」。
懷疑馬拉拉以及黃之鋒的推論，聚焦他們是十七歲，堅持十七歲不可能擁有獨立思考的能力，無法明辨是非，一定受了蠱惑、操弄，十七歲只能是大人的棋子。這個論點立基於唯一的假設，僅有成年人才能思考，才有資格做道德判斷。
懷疑馬拉拉以及黃之鋒的推論，聚焦他們是十七歲，堅持十七歲不可能擁有獨立思考的能力，無法明辨是非，一定受了蠱惑、操弄，十七歲只能是大人的棋子。這個論點立基於唯一的假設，僅有成年人才能思考，才有資格做道德判斷。
孩子也有能力思考
西蒙波娃五歲便自覺自己不是孩子。先不論不過五十年前，很多十七歲已身為人父人母，尤其兩次大戰期間，戰事激烈時，社會塞槍給許許多多十七歲，送他們上戰場，孩子一夜之間全不是孩子了，而必須跟著所謂的成人出生入死，幫成人打成人發動的戰爭。
嘲笑孩子未夠秤，漠視他們的意見，即在挑戰對方仍未達法定年齡，不擁有全部公民權，然而，就算孩子不能投票，他們仍有能力思考，替自己發言，參與社會活動。蘇格蘭公投降低投票年齡到十六歲，便是認知了關於未來這件事，即將繼承社會的孩子最有資格置喙。
就算對方不是孩子，也會有另一套陰謀論興起，準備指控對方的立場，而非立論。馬拉拉主張每個女孩皆有受教育的權利，黃之鋒認為香港需要全民普選，十七歲或七十歲，重點是這個人所傳遞的訊息是否為真。然而，我們活在一個資訊世紀裡，什麼都過度解讀、過度分析，總統的一句話、明星的一件衫、甚至捷運乘客的一個表情，都能引發一長串無窮盡的社會演繹。訊息的原始內容變得無關緊要，而是我們對訊息的後設詮釋，替代了公共對話的本質，而名人文化氾濫，信差的公共形象，摻雜了我們的主觀喜惡，均將影響訊息在我們心中的價值。
嘲笑孩子未夠秤，漠視他們的意見，即在挑戰對方仍未達法定年齡，不擁有全部公民權，然而，就算孩子不能投票，他們仍有能力思考，替自己發言，參與社會活動。蘇格蘭公投降低投票年齡到十六歲，便是認知了關於未來這件事，即將繼承社會的孩子最有資格置喙。
就算對方不是孩子，也會有另一套陰謀論興起，準備指控對方的立場，而非立論。馬拉拉主張每個女孩皆有受教育的權利，黃之鋒認為香港需要全民普選，十七歲或七十歲，重點是這個人所傳遞的訊息是否為真。然而，我們活在一個資訊世紀裡，什麼都過度解讀、過度分析，總統的一句話、明星的一件衫、甚至捷運乘客的一個表情，都能引發一長串無窮盡的社會演繹。訊息的原始內容變得無關緊要，而是我們對訊息的後設詮釋，替代了公共對話的本質，而名人文化氾濫，信差的公共形象，摻雜了我們的主觀喜惡，均將影響訊息在我們心中的價值。
永遠抱持懷疑精神
十七歲跟七十歲一樣平等，七十歲未必沒有純真理想，十七歲未見得就沒有野心算計，不以人廢言，讓訊息自辨真偽。不崇拜英雄，不輕易相信任何機器餵養的資訊，永遠抱持懷疑的精神，固然是現代人的思想羅盤，但，我們之所以嚴格檢驗所有擺在我們面前的故事，僅為了找出真理。或許真理已經不止一種了，然而，人類對真理的追求卻始終如一。
作家
《蘋中信》作者群
胡晴舫、王尚智、劉靜怡、謝金河、何飛鵬、張鐵志、殷乃平、劉克襄、呂秋遠、米果、吳惠林、馬維敏
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