放眼2016，國民黨已無可戰之將。
2014年地方大選，像陣颶風，像大寒流，已把國民黨及馬帝國徹底摧毀。尤其是由郝柏村及連戰親自當砲手的「皇民說」，絕不是郝龍斌一句：「選舉結束，大家應該握手言和」的空話可以敷衍了事的。皇民說已徹徹底底撕裂了台灣，是這次大選颶風最凌烈的元素！
台灣是個一再被外來殖民統治的地方。1945年再度被中國佔領，台灣子民中就一直存在著中國史觀和台灣史觀的不同歷史經驗。經過一甲子的融合，經過民主化、自由化的洗禮，這兩種史觀已呈現成「台灣命運共同體」。雖然舊疾沒有完全消失，偶而也會像教科書中的史綱衝突，但，最後也都能以包容心讓它不致太惡化成癌。這是全體台灣人民的理性自制和互尊的展現。
這次，由連、郝親任砲手的皇民說，連漢奸、走狗都噴射出來，威力之大，射程之遠，全台無人能倖免。為了救台北局，毀了台灣局，這是上帝要毀滅國民黨，先使其瘋狂的傑作。皇民說，更毀了國民黨四大家族的政治命脈：連家、郝家、高（朱）家、吳家全被後座力震倒。他們把自己放在台灣人的敵對面。吳敦義此時才大喇喇表示自己是二二八、白色恐怖的遺族，企圖和皇民說切割，已無濟於事，徒顯其投機性格，不堪大任而已。
放眼2016，國民黨已無可戰之將。戰將全在皇民說中被殲滅了。國民黨怨不得人，這次是心懷中國史觀者公然想撲殺台灣史觀者的參政權、生存權！但是，台灣不能放任這些「高級既得利益的政客」恣意摧毀，選舉過後不可能憑一句「選舉結束了，一切恢復原狀」可以打發。我們必須要有更積極、有效的藥方。
1995年，我還在擔任民進黨主席時，做為一個反抗集團的領袖，我深切瞭解在爭自由的行動中，台灣社會已累積了兩股強烈的情緒。一種是台灣人因為被壓迫，對壓迫者的仇恨；另一種是統治集團對台灣反抗者的敵意。仇恨和敵意都是超強的情緒，不化解，台灣路將難平坦。我深切瞭解，這是我的責任，必須提出「社會大和解、政治大聯合」的主張。我明知提出來是引火自焚，在仇恨正濃，敵意正熾的時候，是極端危險的事。但，內部不和解，我們將無法合力應付中國。
果然，我跟當時在政治光譜另一極端的新黨領袖趙少康等人在立法院喝「大和解咖啡」後，立刻引起國民黨和民進黨內死硬派的強烈反撲。國民黨用極其下流的字眼，罵大和解路線是「小養女和流浪漢的苟合」；民進黨內的基本教義派則斥罵我是叛徒，把我從台獨神主牌上拉下來。台灣不像南非在縫合黑白衝突下有屠圖大主教、曼德拉和戴克拉克的高度精神內涵的政治領袖。台灣就一直對立下來，演變成現在被人民厭惡的藍綠惡鬥，只有權力之鬥，沒有理念之爭。
大和解是一種愛的包容，它的落實，必須有政治大聯合做支撐，讓敵對各方在一個大聯合政府下一起議論政務、分享權力、化解誤會、排除衝突，結束仇恨和對立。邁過這種過渡期，台灣才能開展有核心價值、有願景、有領導的不同政治黨派，使政黨政治走出「戰時」狀態，邁入「承平」時代。
馬英九、國民黨的危機，正是台灣的大轉機。
台灣是個一再被外來殖民統治的地方。1945年再度被中國佔領，台灣子民中就一直存在著中國史觀和台灣史觀的不同歷史經驗。經過一甲子的融合，經過民主化、自由化的洗禮，這兩種史觀已呈現成「台灣命運共同體」。雖然舊疾沒有完全消失，偶而也會像教科書中的史綱衝突，但，最後也都能以包容心讓它不致太惡化成癌。這是全體台灣人民的理性自制和互尊的展現。
這次，由連、郝親任砲手的皇民說，連漢奸、走狗都噴射出來，威力之大，射程之遠，全台無人能倖免。為了救台北局，毀了台灣局，這是上帝要毀滅國民黨，先使其瘋狂的傑作。皇民說，更毀了國民黨四大家族的政治命脈：連家、郝家、高（朱）家、吳家全被後座力震倒。他們把自己放在台灣人的敵對面。吳敦義此時才大喇喇表示自己是二二八、白色恐怖的遺族，企圖和皇民說切割，已無濟於事，徒顯其投機性格，不堪大任而已。
放眼2016，國民黨已無可戰之將。戰將全在皇民說中被殲滅了。國民黨怨不得人，這次是心懷中國史觀者公然想撲殺台灣史觀者的參政權、生存權！但是，台灣不能放任這些「高級既得利益的政客」恣意摧毀，選舉過後不可能憑一句「選舉結束了，一切恢復原狀」可以打發。我們必須要有更積極、有效的藥方。
1995年，我還在擔任民進黨主席時，做為一個反抗集團的領袖，我深切瞭解在爭自由的行動中，台灣社會已累積了兩股強烈的情緒。一種是台灣人因為被壓迫，對壓迫者的仇恨；另一種是統治集團對台灣反抗者的敵意。仇恨和敵意都是超強的情緒，不化解，台灣路將難平坦。我深切瞭解，這是我的責任，必須提出「社會大和解、政治大聯合」的主張。我明知提出來是引火自焚，在仇恨正濃，敵意正熾的時候，是極端危險的事。但，內部不和解，我們將無法合力應付中國。
果然，我跟當時在政治光譜另一極端的新黨領袖趙少康等人在立法院喝「大和解咖啡」後，立刻引起國民黨和民進黨內死硬派的強烈反撲。國民黨用極其下流的字眼，罵大和解路線是「小養女和流浪漢的苟合」；民進黨內的基本教義派則斥罵我是叛徒，把我從台獨神主牌上拉下來。台灣不像南非在縫合黑白衝突下有屠圖大主教、曼德拉和戴克拉克的高度精神內涵的政治領袖。台灣就一直對立下來，演變成現在被人民厭惡的藍綠惡鬥，只有權力之鬥，沒有理念之爭。
大和解是一種愛的包容，它的落實，必須有政治大聯合做支撐，讓敵對各方在一個大聯合政府下一起議論政務、分享權力、化解誤會、排除衝突，結束仇恨和對立。邁過這種過渡期，台灣才能開展有核心價值、有願景、有領導的不同政治黨派，使政黨政治走出「戰時」狀態，邁入「承平」時代。
馬英九、國民黨的危機，正是台灣的大轉機。
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